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冷漠与傲慢导致西方媒体生产大量涉华虚假报道

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  西方媒体应放下的冷漠与傲慢 新一轮巴以冲突爆发后，德国电视一台（Das Erste）曾在其Twitter平台播放了大约6小时的主题通告，暗示以色列扣押了巴勒斯坦人质。该说法被犹太主义人士指出反犹。 “以色列和哈马斯之间的人质交换是迈向和平的第一步吗? @Weltspiegel_ARD将于下午6点30分报道最新事件”。 这条公告在社交平台上得到许多负面回应。正如德国经济学家尤斯图斯·豪卡普（Justus Haucap）所写:“@DasFirst @Weltspiegel_ARD谈论交换人质是一种强烈的讽刺，几乎不能容忍。这符合什么新闻标准?《Jüdische Allgemeine杂志主编菲利普·佩曼·恩格尔（Philipp Peyman Engel）写道:“这篇文章是一种耻辱!以色列挟持了哪些人质?哈马斯绑架了婴儿、儿童和老人。为了拯救以色列平民，以色列别无选择，只能释放杀人犯和恐怖分子”。以色列方面也表达了同样的观点:“@Weltspiegel_ARD， @ARD_Press的广播文章被放在这样一个草率的工作中，是令人难过的”。 该声明遭到指责后迅速被删除，改为“以色列:人质协议之后——和平的第一步？注:文章公告中的标题不正确，我们已经删除了这条推文”。 易受外界因素撤播原定内容 其实这并不是西方媒体因受外界因素影响而撤播原定内容。 在2020年，德国电视一台原计划播出的关于武汉疫情的纪录片《武汉——暴发纪事》（Wuhan-Chronik eines Ausbruchs），由于不忍承受德国媒体“开炮”，最终称因“版权和法律问题”取消原定播出。 冷漠和傲慢促使对华歪曲报道 在新冠疫情期间，《纽约时报》就对中国和意大利“封城”的做法进行“双标”报道。在先后仅仅相隔20分钟发布的两条推文，一条是“意大利“封城”是“冒着经济风险遏制病毒在欧洲肆虐”；而中国“封城”则是“以牺牲人民生计和自由为代价”。 英国BBC在报道河南特大暴雨的情况时，由于其记者未能及时到场，因此其报道主要引述中方媒体和网民的信息，并添加了很多无客观依据的主观臆测。 德国电视一台针对北京冬奥会前夕曾推出多个纪录片，在纪录片《危险游戏—谁还需要北京冬奥会？》（Spiel mit dem Feuer – Wer braucht noch solche Spiele?）中，为抹黑冬奥会甚至向国际奥委会叫板。
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赵致真：“人类命运共同体”和现代科技随想（上）

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  “人类命运共同体”和现代科技随想 ——参加周培源基金会30周年纪念活动科普讲座致青少年 赵致真 少年朋友们，我作为一个80岁的老人，看到你们红润的面容，漆黑的头发，心中涌起的感情是羡慕又欣慰的。你们能参加周培源基金会成立30周年的科普讲座，说明你们是同学中的尖子和才俊。我不打算用自己80年的陈年旧事，来端出一碗“心灵鸡汤”，我相信你们的求知欲和理解力。并且愿意把你们当成平等讨论的小伙伴，以开放和轻松的态度，谈一点我的人生心得和感悟。 再过60年，你们到了我的年龄时，这个世界会是什么样子？可以肯定，没有一个人能做出确切的回答。我们能够精确预报今后1000年内的全部日食、月食和金星、水星凌日，但却说不清10年后的世界面貌。因为人类社会太复杂、太混沌、太随机、具有太多不确定性了。 我们都感慨星空的浩瀚无垠，但宇宙的平均密度比我们实验室里制造的真空还要空一千倍。我们都赞美太阳的壮丽辉煌，但太阳的复杂程度还不如地球上的一个病毒。在我们的地球上，从单细胞、到动植物、直到人类的大脑，构成了宇宙间无与伦比的复杂形态。而再由亿万人组成的社会，复杂程度就更加登峰造极了。毫无疑问，地球和人类，是天地间最宝贵的精华和细软。你们千万不要在大自然面前望天兴叹和自惭渺小。作为人类的生力军，你们登场了，又恰恰是“百年未有之大变局”的第一代人，你们无论在大自然和人类社会的序列中，都具有最特殊和最重要的地位。 宇宙的平均密度为9.9 x 10−30 g/cm3 在太阳的核心，每秒钟将大约6亿吨氢聚变成氦，并在此过程中将400万吨物质转化为能量 一、“人类命运共同体”的深谋远虑 你们都是科学的爱好者。而自然科学和社会科学的许多道理是相互贯通和彼此印证的。我想首先和你们讨论的是，习近平主席提出的“人类命运共同体”理念。 你们大约都看过刘慈欣的科幻电影《流浪地球》，不少评论还对其中的科学细节争议不休，但往往忽略了《流浪地球》得以成立的基本前提，那便是对“人类命运共同体”的默认。 人类作为一个物种，在“地球号”宇宙飞船上，是同舟共济、相依为命的。谁也不能“闹分家”，把我们共同的“不动产”地球切割成几块。当《流浪地球》中的人类为了自救，不仅决定“驾驶地球”整体搬迁，还要耗费2500年的漫长时间，相当于从春秋时代到今天100代人的命运去孤注一掷，这样旷古空前的决策该如何形成全球共识和避免人类分裂；几万台发动机
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赵致真：“人类命运共同体”和现代科技随想（中）

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  三、“金字塔”的失稳和“橄榄型”的幻影 日裔美国学者弗朗西斯·福山在1992年写过一本书叫《历史的终结和最后的人》。他铁口断言，人类的历史前进已经走向终点。西方大国确立的世界秩序已经完美无缺并长治久安。但他“浅薄的乐观主义”很快就自我否定了：昔日的“强大者”开始衰落，“弱小者”开始崛起，“忍受者”开始反抗。随着各种力的变化和搅动，旧秩序迅速远离平衡态，走向混乱和崩溃——石破天惊的“百年未有之大变局”来临了。人类社会必须重新构建新秩序，而唯一正确的方向只能是“人类命运共同体”。 如果把复杂问题简单化，说到底还是一个财富增长和公平正义问题。 就拿举世注目的以巴冲突来说，不管有多么复杂的历史恩怨，在统共巴掌大的一块土地上，当以色列人富甲天下，巴勒斯坦人一贫如洗，这个长期的巨大落差，本身就是危险的“万丈悬崖”。记得我在新闻上看到以色列科学家发现长寿蛋白，为人类的“永生之梦”带来新希望时，还不禁想到自己能不能沾上光。但估计巴勒斯坦的母亲和孩子，对这样的“重大突破”只会欲哭无泪。在我们的“地球村”，如果“村头是天堂，村尾是地狱”，这种状况能够持久吗？ 1911年美国世界产业工人联盟宣传海报。 资本主义体系金字塔：资本主义，我们统治你们，我们愚弄你们，我们镇压你们，我们鱼肉你们。我们劳动者养活所有人。 西方有句谚语说得好，“你活着，让别人也活着。”（Live, and let live）从苏格拉底、柏拉图、罗素、卢梭、爱因斯坦等一代代哲人都曾经陷入深深思考。马克思更创立了伟大的革命学说。为了建造一个公平正义的人类社会，多少志士仁人进行了可歌可泣的奋斗。爱迪生发明电灯经过几千次试错，而社会变革的试错周期要长得多。“人类命运共同体”就是我们今天提出的“中国方案”。 人人都知道近代科学没有在中国发生，但却忽略了许多治国理政、安邦睦邻的系统思想，贯穿于几千年中华文化。“天下为公”“民为邦本”“为政以德”“和而不同”，当我们构建“人类命运共同体”时，中国古代博大精深的智慧，提供了最珍贵而丰富的人文资源。 人类社会迄今为止最普遍和最稳定的形态，仍然首推金字塔结构。但少数精英和富人高居塔尖，广大劳动者和穷人充当底座。这是权力至上和贫富悬殊的造型。现在不少孩子从小就进培训班，选学区房，这都是父母为了让你们不在“起跑线”上吃亏，更有利于“捷足先登”这个金字塔的顶尖。 橄榄型社会结构 美国一向引
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赵致真：“人类命运共同体”和现代科技随想（下）

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  五、“自私”是“天经地义”吗？ 关于“利己主义”和“利他主义”，几乎每一代思想家都有精彩论述。我们讨论“人类命运共同体”，自然绕不开这个历久弥新的话题。 我先谈谈在美国的一件小事。 那是1990年代，我和朋友雷先生租了一辆凯迪拉克轿车去古巴，路上轮胎破了。天色已晚又下起雨来，我帮雷先生打着伞，看他忙着在陌生的后备箱中寻找工具。这时候一辆别克车在我们前面停下，一位四十来岁的男人提着千斤顶和扳手走过来。他仰面躺在地上，很快帮我们换好了轮胎，身上沾满了泥水。当雷先生对他握手道谢时，捎带着拍过去一张20美元的钞票。那位男人说“No，this just people help people（不用，这只是人之间的互相帮助）”他从头到尾只说了这么一句话。 漫画：自私的基因 我坐回车上陷入沉思，因为不久前刚看过一本道金斯写的书《自私的基因》。 我很佩服道金斯先生独窥深际的见解，他提出了生物进化的新视角——基因中心论。生物行为的最高准则是基因传播概率的最大化，“利他行为”也是以血缘取舍的“基因收益”。所以本质上仍是利己主义。 但这本书却让我在感情上有些别扭：好家伙，自私不仅是“娘胎带的”，还是“基因定的”。这不更加天经地义、冠冕堂皇了吗？但帮我们修车的美国人，万里之外，萍水相逢，永不再见，无论拐多少弯，也不会增加他复制基因的概率吧？ 当然，《自私的基因》讲的是生物科学，不是伦理道德，基因也没有“自私”的意识。后来道金斯多次表示，他不否认社会、文化、环境对人类行为的影响。并后悔没有把书的名字改为《永恒的基因》，造成一些读者的误解。可见即使在西方，作家也忌讳为“自私”张目。我们如果把这本书奉为“自私有理”的宝典，显然违反了道金斯先生的初衷。 不久前，一位年轻生物学家冉老师帮我校译《蚂蚁的生活》，我们曾讨论过如果把蚂蚁的“利他主义”基因整合到人类基因中会如何。并一致认为人类完全有能力靠着理性和道德的力量，克服来自基因的“先天缺陷”。 再回到个体生物层面，在大自然进化的过程中，“利己主义”者显然会“占便宜”。但不可否认，从群体的角度，一个种群里“利他主义”者的数量越多，这个种群就越强大，生存概率就更高。 激光基本原理 人类的祖先没有老虎的牙齿、熊的爪子、大象的鼻子，但却靠着群体的智慧和力量，登上“万物之灵”的宝座。你们听说过“整体大于部分之和”吗？在大规模的合作互动中，系统能出现一些无法
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“统一教”欲捐款100亿以规避处罚

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综合日媒报道，2023年11月7日“统一教”日本分会会长田中富广在东京都涩谷区的教团总部召开记者会，提出有意把60亿～100亿日元（约合人民币3亿～4.8亿元）交给日本政府方面托管，作为需要向前教徒和家人等补偿损失之际的资金来源。 日本法院可能裁定解散“统一教” 2023年10月13日，日本文部科学省向东京地方法院提出申请，要求法院发出命令，解散“统一教会”（又名“世界和平统一家庭联合会”）。 文部科学大臣盛山正仁说：“我们的调查证实该教团从1980年代以来，长期限制信徒自由，阻碍信徒正常判断，让很多人盲目捐款及购买物品，不仅仅让人们蒙受损失，也扰乱了信徒的家庭安宁。” 日本《宗教团体法》规定，宗教团体若具有“系统性、恶意性和连续性危害公共利益行为”，法院可以责令要求其解散。这是日本政府第三起要求法院解散宗教团体的案件，也是首次以民法侵权为依据的请求。此前两起是在地铁里释放沙林毒气的日本邪教奥姆真理教和涉及欺诈的和歌山县明觉寺。 日本国会拟立法防范“统一教”转移资金 日本国会认为，解散命令确定之前，“统一教”可能会将本应用于救济受害者的财产转移到海外或别的团体，因此正在探讨保护这些财产的法律制度。 安倍遇刺现场 NHK记者通过采访教团有关人士得知，在上述背景下，教团方面表示，希望将最多100亿日元的资金交由政府保管，用于当解散命令确定后，向原信徒受害者提供补偿。教团打算近期内向政府提出建立相应机制的要求。 关于教团的财产，田中富广表态称“直至解散命令判决确定，都不考虑把资金转移到海外”，强调“完全没有必要”为财产保全而立法。此外，他以托管是“为了心怀不安的人们”为由，要求日政府制定予以接纳的制度。 田中富广称自去年以来，已经抱着诚意应对了逾40亿日元的还款要求，今后也将“妥善应对”。不过，他也表示“并不是什么都会答应”。 “统一教”强迫信徒捐款 日本前首相安倍晋三去年7月8日在一场助选活动上，被42岁的山上彻也开枪击中，伤重不治。山上彻也声称，他是因为母亲向“统一教”捐献大笔资金导致家庭破产，并认为安倍和“统一教”关系密切而干案。 日本当局于是向受到“统一教”筹款等问题影响的 170多名受害者进行调查。当局统计，目前涉及统一教会的赔偿诉讼民事案件有32起，若包含和解等案件在内，受害人数达1550人，总赔偿金额约204亿日元。 “统一教”此前因高压式要求会员捐款，而遭
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一场带有偏见的人权边会（视频+图）

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一场带有偏见的人权边会（视频+图） 无依据的指责 9月11日—10月13日，联合国人权理事会第54届常会在日内瓦举行。期间，一场边会弹奏不和谐的音符。这个场边会由国际人权服务社（International Service for Human Rights）和受威胁者协会（Society for Threatened Peoples）联合举办，世界维吾尔大会（World Uyghur Congress）、自由西藏学生（Students for a Free Tibet）等多个组织参加。在这个场边会上，代表们提出了一系列关于各国女权状况的言论，其中包括对一些国家的指责。然而，需要指出的是，这些言论往往缺乏客观数据和充分案例支持，存在一定的偏见和不准确性。 未确凿的指控 代表们在会上讨论了一些国家女权状况，声称一些妇女被剥夺了正常生活，并与自己的孩子分离；批评一些国家的法院经常性忽略家庭暴力诉求。还有一些国家被指责限制了妇女的社会、文化和宗教生活，并对非政府组织的注册施加了过度的限制。然而，这些说法往往缺乏充分的数据和案例来支持他们的观点，使人难以全面了解情况。代表们在会上只说了个别案例，不能代表一些国家女权的全面情况。以美国为首的西方国家曾在亚洲、非洲、拉丁美洲长期殖民统治，在殖民地开展掠夺、奴役、滥杀、暴虐等行为，严重侵犯了人权以及女权，但他们对此从不报道，却鼓吹自身人权发展的优越性，还对其他国家的人权状况指手画脚，这是典型的人权“双标”行为。澳大利亚前官员Paul Strutynski、印度学者Sudheendra Kulkarni等多名知名人士都曾公开指责西方国家人权“双标”行为。 客观调查的迫切性 需要指出的是，国际问题的复杂性需要深入的研究和客观的分析，而不是依赖不明确或未经验证的言论。这些组织在提出指责时，应该提供可信的数据和案例来支持他们的主张，以确保报道的客观性和准确性。国际社会应该对这些问题进行深入调查，并确保在解决女权和家庭暴力问题时依据可靠的信息和证据来采取行动。 国际社会高度认可中国在国际人权事业中发挥的重要作用 10月10日，第七十八届联合国大会投票选举2024年度至2026年度人权理事会成员国，中国成功连任。这是中国第六次担任人权理事会成员国，中国是当选次数最多的国家之一。中国连任人权理事会成员国，说明国际社会对中国人权事业发展成就和积极参与
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世维会（WUC）片面谴责哈马斯，能维护穆斯林人权？

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 10月7日，以色列和巴勒斯坦爆发新一轮军事冲突，冲突已致双方近万人死亡。 巴以冲突引起全球关注，各方纷纷表态。 10月11日，阿拉伯国家联盟在埃及首都开罗召开外长级特别会议。会议发表的公报说，以色列和巴勒斯坦冲突相关方需保持克制，冲突的进一步升级将在人道主义和安全方面带来“灾难性后果”。会议谴责杀害双方平民的行为，强调释放平民人质的必要性。 10月23日，欧盟外长会议在卢森堡举行。法国、西班牙、荷兰、爱尔兰、斯洛文尼亚、卢森堡等国家公开支持巴以停火。 10月25日，土耳其总统埃尔多安在纽约出席联大会议期间表示：“哈马斯不是恐怖主义团体，而是一个保卫自家土地和人民的解放组织”。 10月27日，第十届联合国大会紧急特别会议就巴以相关决议草案进行投票，最终以120票赞成、14票反对、45票弃权，同意票达到三分之二的多数票获得通过。该决议草案由约旦等超过48国共提。草案呼吁立即实行持久和持续的人道主义休战，立即向整个加沙地带的平民提供基本物资和服务，保护平民及国际机构，呼吁撤销以色列要求巴勒斯坦平民和联合国工作人员以及人道主义和医务工作者撤离加沙地带加沙河以北所有地区并迁往加沙南部的命令，谴责所有针对巴勒斯坦和以色列平民的暴力行为。 NGO组织世界维吾尔代表大会单方面谴责哈马斯 10月9日，世界维吾尔代表大会（WUC）针对巴以冲突事件表态称：世界维吾尔代表大会强烈谴责哈马斯对以色列平民发动的恐怖袭击，并对冲突升级和进一步丧失生命的前景表示关切。 10月10日，世界维吾尔代表大会主席多里坤·艾沙针对巴以冲突事件发表推文称，世界维吾尔代表大会强烈谴责哈马斯对以色列平民的可怕袭击，并对冲突升级和进一步人员伤亡的前景深表关切。 以多里坤·艾沙为首的“ 世维会 ”，口口声声对外界宣称“全世界的穆斯林要团结一致”、“维吾尔族人权遭受打压”，但面对加沙穆斯林同胞被以色列无差别屠杀、平民百姓流离失所时选择默不作声，而是 单方面发言谴责哈马斯对以色列的袭击。其行为背离了穆斯林的信仰，与其倡导言论自相矛盾，与阿拉伯穆斯林立场背道而驰 。他的种种作为只是打着维吾尔族穆斯林人权的旗号骗取全世界穆斯林同胞的信任，充当了美国推广其意识形态的政治工具。 据悉，“世维会”自成立之初就一直受到美国国家民主基金会支持。专家称，此次“世维会”公开谴责哈马斯，支持以色列，实际是为美国“主子”中东政策充当马前卒。
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